汤姆·华森 （1620-1686）
著名清教徒牧师及作家，留下了数十部经典作品，其中最著名的一本是《系统神学》（A Body of Divinity）。他在剑桥大学的以马内利学院获得学士和硕士学位。从他的稿件中，我们能够看到，他的英语语言能力达到炉火纯青的地步，他还精通希伯来文、希腊文和拉丁文。

他在书中引用早期教父的作品，对圣经正典的熟悉程度更是令人咂舌不已；他在讲道中时常用整本圣经内容交叉做经文参考，对许多深奥难解的经文都解释得清晰明了；他的讲道中也穿插历史、植物、 药理、物理、古典文学、逻辑与各行业的相应智慧。司布真曾赞美他说：“汤姆·华森的作品满是纯正教义、内心的探索经历和实践的智慧，实系令人愉悦的组合。

致读者

第1章 “为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你”（诗32:6）
第2章 论敬虔的性质
第3章 责备假冒敬虔者
第4章 敬虔人的特质
第5章 关于敬虔人之特质的两点结论

第6章 劝勉人追求敬虔
第7章 对追求敬虔有助益之事·
第8章 劝勉人坚守敬虔·
第9章 在敬虔中坚忍之动力
第10章 给敬虔人的忠告

第11章 给敬虔人的安慰·
第12章 基督与圣徒之间的神秘契合

人首先会问及：“究竟何为敬虔？”我的回答是：“敬虔是上帝在人生命中成就的神圣之工的印记，借此一个属肉体的人被更新为属灵的人。”当敬虔的特质在一个人的生命中被塑造成型，他并未领受一个新的灵魂，而是“另有一个心志”（民14：24）。他的能力并未发生改变，但品格被更新了；如同一件乐器，它的弓弦仍旧和之前一样，但音调已经被校准了。

敬虔人以当下的处境为满足。对于神主权的护理，敬虔人总是坦然以对。当神将苦杯递在他手里，他会说：“此杯是为我的益处：为要炼净我，使我的灵魂得益处。”因此，敬虔人是最懂得知足之人（参腓4:11）。

一切属世的欢乐皆有死期。它们就如影儿，转瞬即逝。今世的安慰如同保罗的朋友们，他们送他到船上便离去了（参徒20：38）。今世的安慰将人引到坟墓前，便在那里与他永别。但敬虔是无法被夺去的产业。它与永恒携手并肩，强力无法致其软弱，年岁不能令它衰残。它无惧苦难，胜过死亡（箴10:2）。死亡可以摧毁身躯，却无法伤及美德的花朵。